白居易的一首趣诗，看似满腹牢骚，实则写尽人生失意，令人心酸

文：张强强；欢送关心我的“文明点心铺”：诗和远处并不边远，它就在暂时青纱帐里一琵琶 。普遍功夫，这边只谈文艺；偶然也会看看窗外，聊聊表面的精粹；在古典诗词中，“伤春悲秋”利害常典范的一个中心。对很多新颖人而言，犹如古诗里的人一到春天就会凄怆，一到秋天就会感触。你随意翻开一本古诗选集，诸如“离恨恰如春草，更行更远还生”，“万里悲秋常做客，世纪多病独上台”一类意象的诗作简直到处都是。

这从来是华夏古典诗歌的一个特性，可在有些人眼底却成了第一次全国代表大会弊端，成了她们诟病保守文明的来由青纱帐里一琵琶 。在她们的眼底，传统的墨客真是太矫情！从何处来那么多的悲伤？究竟上，每部分生来各别，你从来没有本领，没有理念，每天混吃等死，那么，活着也没什么懊恼，死了也没什么惘然。

然而，即使你既有本领，又有理念，你干什么会听任春天流逝，秋天到来呢？这本来即是昔人伤春悲秋的一个基础因为，究竟人生不称心十之八九青纱帐里一琵琶 。纵然是传统的少许名士大师，也有诸多的不顺与潦倒。与大师瓜分一首白居易的趣诗《鹅赠鹤》，看似满腹抱怨，实则写尽人生潦倒，令民心酸。它初读让人捧腹，再读却让人泪流不只！

鹅赠鹤

君因风送入青云，我被人驱向鸭群青纱帐里一琵琶 。

雪颈霜毛红网掌青纱帐里一琵琶 ，请看何处不如君？

白居易，字乐观，号香山居士，又号醉吟教师，本籍山西太原，出生于河南新郑，是唐代宏大的实际主义墨客青纱帐里一琵琶 。在唐代文学界，白居易的诗歌体裁特殊普遍，情势百般，谈话宽厚肤浅，有“诗魔”和“诗王”之称。

对于他的诗作，人们最熟习的莫过于《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等青纱帐里一琵琶 。然而，如许一位本领横溢的墨客，他的终身也并不是万事称心。差异，和很多普遍人一律，他也有诸多不易。面临人生的不公道，他也会发抱怨，也会埋怨。这首《鹅赠鹤》即是一首感触运气不济，人生潦倒的大作。

白居易出身时，唐王朝就像一位迟暮的老翁，到处表露出单薄的征象：政事暗淡，时势震动、阉人擅权、藩镇分割之类青纱帐里一琵琶 。所以，像白居易如许无权无势无后台的人，纵然再有本领，也不免有被湮没的功夫。人们常说：浊世岀豪杰，但豪杰究竟不过少量。在期间的激流里，白居易和很多普遍人一律，往往控制不了运气。

面临人生的不公道，墨客不许和盘托出呼吁，只有将一腔不忿化成笔墨，写进诗作里青纱帐里一琵琶 。这首诗很好地展现了白居易“实际主义墨客”的作风特性，简略易懂，卑鄙淳厚。墨客沿用“比方和批人”的手法，将本人的潦倒借助一只“鹅”之口纵情地表达了出来。

墨客说：同样都是禽类，干什么鹤却不妨突飞猛进，自在遨游，而鹅却运气不济，只能与鸭群为伍呢？如许的场景在普遍人眼中，是不足为奇的青纱帐里一琵琶 。可在墨客笔下，却有了别样的含义：同样都有本领，然而有的人被接收、被观赏，不妨一展理想，有的人却被湮没，终身都邑邑不称心。

在诗作三、四句，墨客更是替“鹅”发出质疑：我有皎洁的脖颈、纯洁的羽毛和红红的脚板，我哪一点比不上鹤？一句“请看何处不如君？”也替世界蒙受不公之人发出了心地的呼吁，动民心弦！究竟上，这看似淳厚的话语常常比歇斯底里地哭喊更有力气青纱帐里一琵琶 。

昔人云：物不屈则鸣！白居易在诗作中的“潦倒与不忿”本来是很多人城市蒙受到的青纱帐里一琵琶 。然而，面临尘世的不公与人生的潦倒，普遍人只会无谓地埋怨、宣泄、长吁短叹，只有那些襟怀弘愿的人才会化妨碍为力气，为世界人发出不屈之声。也由于那些少量人，汗青才会一直向前。

在白居易的一切诗作中，这首诗明显要卑鄙很多青纱帐里一琵琶 。但这也凑巧展现了白居易诗作的实际主义作风。动作一代“诗王”，白居易在这首诗中，果然将本人比方了白鹅。个中潦倒，又有几何人能领会呢？面临人生的诸多不公，本领横溢如白居易也一律很无可奈何，很辛酸！

（注：文中图片皆来自搜集青纱帐里一琵琶 ，如有侵权，请接洽本作家简略）